第94章 胡进思发动兵变（第3页）

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他的师父鉴宗正告洪諲道：“佛祖正法，直截王诠，汝等海沙，于理何益，但能莫存知见，泯绝外缘，离一切心，即汝真性。”

洪諲开始不理解，后云游至湖南宁乡参学沩仰宗法，于咸通七年再上径山侍奉鉴宗，终于成为径山禅寺第三代主持，从此名声大振。

洪諲和钱镠的交集，从钱镠年青时代便开始了。

有一次洪諲偶遇钱镠，便觉钱镠非凡人，于是屏退左右，握着钱镠的手对钱镠悄悄说道：“好自爱，他日贵极，当以佛法为主。”

洪諲断定钱镠必将出人投地，所以预先为自己和佛家预定保险前程。

得到了洪諲的预言后，钱镠果然好运不断、富贵逼人，当上了杭州刺史。

成为杭州刺史后的钱镠对洪諲更是尊敬，见必拜跪，施舍丰厚。

景福二年，钱镠升任镇海军节度使，驻守杭州，上奏朝廷为洪諲奏署师号，唐昭宗李晔赐洪諲“法济大师”

之号。

钱镠在吴越国崇尚佛教、大兴寺院，和早期洪諲悉心教诲的影响是密不可分的。

除了洪諲禅师外，钱镠还在杭州城广为收罗僧人，文喜、楚南等著名高僧相继被钱镠请为座上宾客。

为了维护钱氏家族在吴越的统治和保住吴越这块地盘，钱镠非常聪明地利用佛教这块金字招牌，来证明其统治吴越国的合法性和权威性，于是“以佛法为主”

成为了吴越国一项不可动摇的基本策略。

在钱镠的大力提倡下，吴越国掀起了一股崇尚佛教的热潮，僧人们得到了优厚待遇，寺院庙宇广为兴建，佛教在吴越国的繁荣远远超越五代其它国家。

钱传瓘继承了以佛法为主的国策，因为他本人也和僧人们有着深厚的渊源。

有着和高僧特殊的渊源关系，钱传瓘自然不会亏待僧人和佛教。

钱传瓘继位后，创佛寺于布金之地，以资其父冥福。

他在位的十余年间，吴越国兴建了73所寺院，尤其是化度禅院的建立，最能体现钱传瓘崇尚佛教的决心。

钱弘佐的在位时间虽然不算很长，但是基本上延续了父辈们以佛法为主的国策，也曾兴建了49所寺院。

在五代所有国家中，吴越国的和尚是最幸福的和尚，吴越国的寺院庙宇，香火也是最旺盛的。

高僧德韶的一番话惊醒了钱弘俶，钱弘俶急忙收拾行李，开始赶赴杭州城。

就在钱弘俶出发的当天，据说东南方面有云来，如楼阁之状，众人都异之。

天福十二年十月，钱弘俶终于赶到了杭州。

联想到两个月之后，胡进思所发动的那场政变，高僧德韶的那番警语对于钱弘俶来说，是多么的重要和关键！

来到杭州城后的钱弘俶居住在城南一带，开始参与相府事的工作。

生活一如既往的风平浪静，钱弘倧和胡进思君臣间的明争暗斗和他毫无关系。

十二月底，那场突如其来的政变，令钱弘俶同样惊慌失措。

欲知后事如何，且听下回分解！

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