第21章 汉纪十三

汉武帝元封二年（壬申年，公元前109年）?

冬季，十月：?汉武帝巡幸雍地（今陕西凤翔），祭祀五帝祭坛（五畤）；返回途中，又举行了祝祷祭祀泰一神的活动，以此敬拜出现的德星（土星）。

春季，正月：?公孙卿报告说：“在东莱山（今山东莱州境内）见到了神人，好像说想见天子。”

汉武帝于是前往缑氏城（今河南偃师东南），任命公孙卿为中大夫，接着到达东莱，停留了好几天，什么也没见到，只看见了据说是巨人的脚印。

汉武帝再次派遣方士去寻找神仙怪物，采集灵芝仙药，人数多达数千。

当时正逢旱灾，汉武帝出巡没有正当名义（既出无名），于是就到万里沙（今山东掖县东北）去祈雨。

夏季，四月：?汉武帝返回，途中祭祀了泰山。

堵塞瓠子决口：?

当初，黄河在瓠子（今河南濮阳西南）决口，此后二十多年未能堵塞，梁国（今河南商丘一带）、楚国（今江苏徐州一带）地区受害尤其严重。

这一年，汉武帝派汲仁、郭昌两位大臣（称卿以示尊崇）调发数万士兵堵塞瓠子河决口。

汉武帝从泰山返回时，亲自来到决口现场，将白马和玉璧沉入黄河祭祀河神，并命令随行的群臣、从将军以下的官员都背负柴草参加堵塞工程，最终堵塞了决口。

汉武帝在堵塞后的黄河大堤上建造了一座宫殿，命名为宣防宫。

引导黄河北流，疏通了禹王时代的两条旧河道（指大致沿《禹贡》所载的黄河故道分流），从此梁、楚一带地区恢复安宁，不再有水患。

汉武帝返回长安。

越巫祭祀：?首次命令越地（今浙江、福建一带）的巫师主持祭祀上帝和百鬼的仪式，并用鸡骨占卜（鸡卜）。

修建楼观求仙：?公孙卿说神仙喜欢住在楼阁里，于是汉武帝下令在长安建造蜚廉观、桂观，在甘泉宫（今陕西淳化西北）建造益寿观、延寿观，派公孙卿手持符节、布置器具等候神仙降临。

又建造了通天茎台（通天台），在台下设置祭祀器具。

还改建了甘泉宫的前殿，并扩建了其他宫室。

朝鲜问题的起源与涉何事件：?

当初，在燕国全盛时期（战国时），曾攻占并管辖过真番（今朝鲜半岛中部）、朝鲜（今朝鲜半岛北部）地区，在那里设置官吏，修筑要塞。

秦灭燕后，这些地区成为辽东郡（郡治今辽宁辽阳）的外围边疆。

汉朝兴起后，因为那里太远难以守卫，就重修了辽东郡原有的边塞，以浿水（今朝鲜清川江）为界，归属于燕国（汉初封国）。

后来燕王卢绾反叛，逃入匈奴。

燕国人卫满逃亡，聚集党羽一千余人，梳着椎髻，穿着蛮夷服装，向东逃出边塞，渡过浿水，占据秦朝旧要塞上下鄣之间的空地定居下来。

他逐渐役使并收服了真番、朝鲜的蛮夷部族以及从燕国逃亡来的人，自立为王，建都王险城（今朝鲜平壤）。

时值汉惠帝、吕后时期，天下刚刚安定，辽东太守便与卫满约定：让卫满作为汉朝的外臣，替汉朝守卫塞外蛮夷地区，不让他们侵扰边境；如果各蛮夷的君长想入朝拜见天子，不得阻拦。

因此卫满得以利用汉朝的兵威和财物，侵略和招降他周围的小城邑，真番、临屯（今朝鲜江原道）都来臣服归属，其领地纵横数千里。

王位传到他的孙子卫右渠时，他引诱的汉朝逃亡人口愈来愈多，而且从未入朝觐见过天子。

辰国（今韩国南部）想上书求见天子，也因卫右渠的阻挠（雍阏）而无法通过。

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