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第四十四章 杜子恭幽州论大道谢子明燕山伏奇兵3

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谢瑍让刘裕探察的是第八陉军都陉,即“关沟”

关即居庸关,乃《吕氏春秋》之《有始》篇、《淮南子》之《地形》篇中都提到“天下九塞”

之一。

这里山高谷深,雄关险踞,景色秀丽,是北京去怀来、宣化、内蒙古草原的天然通道,自古为兵家必争之地。

现在居庸关长城尚未修建,谢瑍准备开春以后,依托居庸关向两边延伸,修筑防御城堡,至于是否修建长城,还要看情形再定。

井陉一路,到时让刘牢之领军,既然乐平有了张蚝,此路相对来说倒是更简单。

如何挥军平城,倒是有些麻烦。

经过斟酌再三,去平城的路线终于确定,没有走就近的自易州西行,经紫荆关,沿拒马河而上至广昌(涞源)的路;而是选择了经五阮关北上,再溯河西行的路,也就是走蒲阴陉。

经广昌至灵丘,西南可入忻定盆地,取广武(代县)而守雁门;自此沿滹沱河南下,经云中(原平)、定襄,可取晋阳(太原);翻越恒山,则进入大同盆地,北取代郡(蔚县)、平城(大同)如探囊取物。

如此就可以于幽州的广宁、上谷守军构成沿秦长城的防御体系,则此次北伐之初步目的即已达到。

这里需要说明的是,后世对蒲阴陉的走向争论颇多,在蒲阴西北的太行山,历史上原本就有两条独立的重要通道,一条即为涞源至易县的拒马道;另一条则是由山西灵丘沿唐河而下,经走马驿、倒马关而至蒲阴的唐河道。

另有学者认为,蒲阴陉,是涞源到保定的通道。

到底哪一条是蒲阴陉呢?笔者查阅了一些史料,很赞同北溟的博文中对太行八陉的辨疑,因此认为自蒲阴县溯蒲阳河而上这条路才是历史上的蒲阴陉。

灵丘一路乃是北魏开掘,易县一路与蒲阴陉名不符,或为后世开掘。

谢瑍不敢冒这个险,万一此路不通,数万大军可能就死无葬身之地。

据史载太武帝往来掳掠中原走的就是蒲阴县溯河至五回岭,翻越五回岭,再循拒马河支流(流经今涞源县兰家庄、杨家庄,在浮图峪以北注入拒马河)下山,到浮图峪以后,折而西行到广昌镇(今涞源县城),此段也就是狭义上的五回道(而秦始皇去世也是自此路返回咸阳的)。

自广昌至灵丘,再从灵丘越恒山至平城,这一段史称“灵丘道”

所以这是古时很重要的一条连接晋冀鲁的重要道路。

谢瑍不得不重视之。

正月初八,晴。

谢瑍满脸的喜气,从谢瑍房中出来,脓疱疹开始结痂了。

他的弟弟已无性命之忧。

杜昺的水平比谢瑍高得太多,前期谢瑍又费尽心力有一个很好地基础。

杜昺仔细观察病情变化,联想谢瑍所说的种痘之法,颇有些意动。

但想到这几日谢琼的悲惨样子,最终打消了这个可怕的想法。

两个人在谢瑍书房坐定,谢瑍抱拳道:“道长身怀玄秘,不知道家之术可有不传之秘?”

“道家之术,并非不传,亦非玄秘。”

杜昺道:“譬之若将军太极之法,阴阳圆转,亦属道术。

理虽一也,修在自身。

‘道可道,非恒道。

名可名,非恒名。

无名,天地之始;有名,万物之母。

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